獵犬逐兔于山之隈，得之，時以齒齧之，若力置之死，又時復與戲。兔曰：「吾至欲君以本心待我，勿累變其狀。君果吾仇，可以死我；君果吾友，胡為見齧？」
畏廬曰：凡無國權之民，生死在人掌握，豈論公理？豈論人情？故凡可與人爭公法者，其國均可戰之國，否則公法雖在，可復據耶？
底本：林紓、嚴培南、嚴璩譯《伊索寓言》（1902），第 178 則，據維基文庫（公有領域）轉簡體。原書各則無題，題目為編者所擬。
獵犬和野兔
賞析
【白話譯文】 獵犬在山角追趕野兔，捉到了它，時常用牙齒咬它，好像要用力氣把它弄死，時而又和它玩耍。野兔說：「我只願您拿出本心來對待我，不要屢屢改變自己的樣子。您如果真是我的仇敵，可以讓我死；您如果真是我的朋友，為什麼又來咬我？」
【畏廬評語·白話】 畏廬說：凡是失去國家主權的百姓，生死都掌握在別人手裡，哪裡談得上公理？哪裡談得上人情？所以凡是能夠和別人爭辯國際公法的國家，都是可以和它開戰的國家；否則公法雖然存在，又怎麼能夠據以為憑呢？
【寓意】 反覆無常的態度本身便是暴力，強弱懸殊之下，弱者並無資格討要情誼或公理；能否爭得道義，取決於自身是否有與之抗衡的實力。