野獸鱗集,爭詡誰之多子,質於雌獅,曰:「君一胞得子幾也?」雌獅笑曰:「予每育一耳,然其生也,即為獅。」天下貴產,不以數爭,安有以多寡定貴賤者?
畏廬曰:支那莫審衛生之術,嫁娶既早,而又苦貧,故得子恆羸。歐西人量力而娶,娶則能育,胎教及保嬰之術,在在詳審,故其民魁碩精悍,寡夭折之禍。其種不必盡獅也,然其對支那人固獅耳。
底本:林紓、嚴培南、嚴璩譯《伊索寓言》(1902),第 23 則,據維基文庫(公有領域)轉簡體。原書各則無題,題目為編者所擬。
野獸鱗集,爭詡誰之多子,質於雌獅,曰:「君一胞得子幾也?」雌獅笑曰:「予每育一耳,然其生也,即為獅。」天下貴產,不以數爭,安有以多寡定貴賤者?
畏廬曰:支那莫審衛生之術,嫁娶既早,而又苦貧,故得子恆羸。歐西人量力而娶,娶則能育,胎教及保嬰之術,在在詳審,故其民魁碩精悍,寡夭折之禍。其種不必盡獅也,然其對支那人固獅耳。
底本:林紓、嚴培南、嚴璩譯《伊索寓言》(1902),第 23 則,據維基文庫(公有領域)轉簡體。原書各則無題,題目為編者所擬。
【白話譯文】 野獸們密集地聚集在一起,爭著誇耀誰的子女多,向雌獅發問說:「您一胎生幾個呢?」雌獅笑著說:「我每次只生一個,可是它一出生,就是獅子。」天下珍貴的東西,不靠數量來爭勝,哪有以多少來判定貴賤的呢?
【畏廬評語·白話】 畏廬說:中國不懂得養生保健的方法,男女結婚太早,又苦於貧窮,所以生下的孩子總是瘦弱。歐洲人衡量自己的財力再娶妻,娶了就能養得起孩子,胎教和保育嬰兒的方法,處處都考究周詳,所以他們的人民高大強壯、精明強悍,很少有夭折的禍患。他們的種族未必個個都是獅子,然而和中國人相比,確實就是獅子了。
【寓意】 事物的價值在於質的優劣,不在於量的多寡。與其追求數量上的虛多,不如注重每一項本身的品質與培育。粗製濫造的眾多,終究抵不上精工造就的少數。