古人相傳人種造自太歲星，牛種則造自海皇星，屋宇則太歲星之女肇其基，三神既奏功，因各爭其能，就質於莫納室之神。神害三神之能，掩長而詆其短曰：「牛角胡為不置牛目之下？觝時則能視敵而厲矣。」又詆太歲星曰：「胡為內其心，而不懸之外？設外懸其心，則一蓄惡念，人已覘之。」又詆太歲星之女曰：「構屋胡為不加以輪軸？設與比鄰不洽，則可以改輪而他徙矣。」太歲星聞其議左，斥諸質所之外。
畏廬曰：天下變亂黑白者多如此類，故能成一事者，必先不恤浮言。
底本：林紓、嚴培南、嚴璩譯《伊索寓言》（1902），第 251 則，據維基文庫（公有領域）轉簡體。原書各則無題，題目為編者所擬。
【白話譯文】 古時相傳，人類是太歲星造的，牛是海皇星造的，房屋則是太歲星的女兒奠基造的。三個神各自完工之後，便各自誇耀自己的本領，一起到莫納室的神那裡去質對評判。那個神妒忌三個神的本領，掩蓋他們的長處而攻擊他們的短處說：「牛角為什麼不長在牛眼睛底下？牴觸敵人的時候，就能看見敵人而更加兇猛了。」又攻擊太歲星說：「為什麼不把人的心放在裡面，而把它掛在外面？假如把心掛在外面，那麼一旦懷有惡念，別人就已經窺見了。」又攻擊太歲星的女兒說：「造房子為什麼不裝上輪子和車軸？假如跟鄰居不和，就可以換了輪子搬到別處去了。」太歲星聽了他的議論，認為偏頗不正，便把他斥逐到質對之所的外面。
【畏廬評語·白話】 畏廬說：天下間顛倒黑白的人，大多就像這一類；所以能夠成就一番事業的人，一定先不顧慮那些沒有根據的閑話。
【寓意】 凡物各有長短，苛刻的挑剔者總能避其所長、攻其所短，把成事說成壞事。欲成事者須能分辨是非，不為無理的非議所動搖，堅持已成之功，不因人言而輕易改作。