有人挾獅並行，途次爭勇。偶經石人象前，象持絙綰獅，狀至雄厲，乃指而示獅，詡人之能。獅曰：「此象出諸人為，故爾。果獅能制象者，亦狀獅以縛人矣。」
畏廬曰：唐宋史書，矜言功者，每自張大，以唐宋有史，匈奴諸種族之史，中土不能譯也。中史之矜功，即縛獅之石人。故事不兩證者，恆不得實。
底本：林紓、嚴培南、嚴璩譯《伊索寓言》（1902），第 25 則，據維基文庫（公有領域）轉簡體。原書各則無題，題目為編者所擬。
人和獅子
賞析
【白話譯文】 有個人帶著獅子一同趕路，途中爭論誰更勇敢。偶爾經過石人石象之前，那象用繩索捆住獅子，樣子極其雄壯威猛，那人便指著（這石象）給獅子看，誇耀人的能力。獅子說：「這象是人造出來的，所以才這樣。假如獅子真能制服大象，也會塑造出獅子來捆住人了。」
【畏廬評語·白話】 畏廬說：唐宋的史書，誇耀功勞的人，往往自我誇大，因為唐宋有史書，匈奴等各族的史書，中原地區不能譯讀。中國史書的矜誇功勞，就是那縛獅的石人。所以事情若沒有兩方面的印證，往往得不到實情。
【寓意】 單方面、由一方自己書寫的記述，往往誇大其功；只有對立雙方的證據相互印證，事情的真相才可能顯現。