景春曰：「公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。」
孟子曰：「是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：『往之女家，必敬必戒，無違夫子！』以順為正者，妾婦之道也。
居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。」
富貴不能淫
賞析
【譯文】景春說：「公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發怒，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下的戰火就都平息了。」孟子說：「這怎麼能算是大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮時，父親給他訓導；女子出嫁時，母親給她訓導，送她到門口，告誡她說：『到了你的夫家，一定要恭敬、一定要謹慎，不要違背丈夫！』把順從當作準則的，是婦人家（遵循）的道理。（大丈夫應該）住在天下最寬廣的住宅『仁』里，站在天下最正確的位置『禮』上，走著天下最寬廣的道路『義』；得志的時候，與百姓一同遵循正道而行；不得志的時候，也獨自堅持自己的原則。富貴不能使他迷亂，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。這才叫做大丈夫。」
【賞析】此章是《孟子》中論人格的名篇。景春以縱橫家的顯赫權勢推崇「大丈夫」，孟子則針鋒相對，先以「妾婦之道」譏其一味逢迎、毫無操守，再正面提出大丈夫應「居仁、立禮、行義」，並以「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」三句作結——鏗鏘有力，擲地有聲。這三句成為千百年來中華民族崇尚氣節、堅守操守的人格典範，激勵著無數仁人志士。