【原文】人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
【註釋】有用之用：有用之物所顯現的用處。莫知：不懂得、不知道。無用之用：看似無用之物所蘊含的真正的、更大的用處。
【今譯】人們都只知道「有用」的東西所顯現出來的用處，卻沒有人懂得那些看似「無用」的東西所蘊含的真正的、更大的用處。
【講解】莊子在《人間世》中借「不材之木因無用而得以保全天年」等寓言，闡發了「無用之用」的深刻哲理。世人往往只看重眼前實用之利，卻不知看似無用者反而能免於禍患、保全自身，甚至蘊含著更深遠的價值。後人常引申為「無用之用，方為大用」。
「人皆知有用之用，而莫知無用之用也」是《莊子·人間世》中充滿辯證智慧的名句，後世常引申為「無用之用，方為大用」，深刻揭示了「有用」與「無用」相互轉化的辯證關係。莊子借「不材之木因無所可用反而得以保全、終享天年」的寓言指出：世人往往只看重那些立竿見影的實用之利，卻不懂得看似「無用」之物所蘊含的深遠價值——正因為「無用」，反而免於被砍伐利用的禍患，得以保全自身、頤養天年。這一思想打破了人們唯「有用」是從的功利眼光，啟示人們要辯證地看待「有用」與「無用」：許多看似無用的事物（如閑暇、審美、精神的滋養），往往有著不可估量的「大用」。它引導人們超越狹隘的實用主義，涵養一種更為通達、從容、深遠的人生智慧，發人深省。