【原文】為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。
【註釋】為無為：以「無為」的態度去作為。事無事：以「無事」的態度去處事。味無味：把恬淡無味當作有味去體味。大小多少：（無論）大小多少（以小為大、以少為多，謹慎對待）。報怨以德：用恩德來報答怨恨。報，報答；怨，怨恨、仇怨；德，恩德。
【今譯】以「無為」的態度去作為，以「無事」的態度去處事，把恬淡無味當作滋味去體味。（對待事情，要）以小為大、以少為多（謹慎對待），用恩德去報答怨恨。
【講解】老子在此提出了「報怨以德」的處世主張，即用寬厚、仁德去回報別人的怨恨、仇隙，以化解冤仇、消弭對立。這體現了道家博大寬容的胸懷和超脫的處世智慧（孔子曾主張「以直報怨，以德報德」，與此角度不同，可並觀）。
「報怨以德」是《道德經》中體現道家寬厚胸懷的名句，倡導用恩德、寬容去回報別人的怨恨與仇隙，閃耀著博大超脫的處世智慧。老子主張，面對他人的怨懟、傷害，不以怨報怨、冤冤相報，而以德報怨、以寬厚仁德去感化、化解，從而消弭對立、平息仇怨。這種「報怨以德」的胸襟，體現了道家不爭、包容、超然的精神境界，也蘊含著「化敵為友、以柔克剛」的深刻智慧——以德報怨，往往能感化人心、化解矛盾，比以怨報怨更能帶來長久的和諧。值得一提的是，儒家孔子曾提出「以直報怨，以德報德」，主張以公正正直對待怨恨，與老子的角度有所不同，二者可以互參並觀，反映了中華文化對待恩怨的不同智慧。總體而言，「報怨以德」倡導的寬容、仁厚、化解對立的精神，對於涵養博大胸懷、構建和諧關係，仍具有深刻的啟示意義。