鷹見執於人，翦其羽毛，而侶之雞鶩之群，鷹大戚。尋有人取而飼之，鷹羽既修，遂颺。他日搏野兔酬飼者，狐諫曰：「是當先報翦君羽毛者，平其機心，後乃不復執君矣。」
畏廬曰：韓信報漂母，而不仇淮陰之少年，恩仇得其正矣。若此狐之言，以德報怨，是過正之語，又焉可憑？天下有機心者，終其身皆機也，區區一酬，謂能平耶？吾恐得酬之後，其機轉深，且用機而獲酬，人孰不樂為之者？
底本：林紓、嚴培南、嚴璩譯《伊索寓言》（1902），第 288 則，據維基文庫（公有領域）轉簡體。原書各則無題，題目為編者所擬。
鷹與狐狸
賞析
【白話譯文】 一隻鷹被人捉住，那人剪掉了它的羽毛，讓它和雞鴨為伴，鷹非常悲痛。不久，有人把它拿去飼養；等鷹的羽毛長齊了，它便飛走了。有一天，它捉到一隻野兔，用來報答餵養它的人，狐狸勸阻說："你應該先向那個剪你羽毛的人報仇，打消他的算計之心，以後他就再也不敢捉你了。"
【畏廬評語·白話】 林紓說：韓信報答漂母的恩情，卻不怨恨淮陰那個侮辱他的少年，他的恩怨處理得十分得當。至於這隻狐狸的話，主張以德報怨，這是矯枉過正的說法，怎麼可以信從呢？天下凡是心懷算計的人，一輩子都在算計，區區一次酬報，就能說打消了他的算計嗎？我擔心他得到酬報之後，那種算計只會更深；況且靠算計就能得到好處，誰不樂意這麼幹呢？
【寓意】 對存心害人者一味以德報怨，並不能使其收斂。惡人的算計之心不會因一時的恩惠而消解，若不及早打消其害人的念頭，反會招來再次被侵害。