百舌之鳥，巢於麥隴，伏卵數，鹹得雛。雛且燥矣，一日主人至曰：「時至矣，吾將召鄰以刈麥矣。」雛聞，告其母請徙，母曰：「勿須，彼方恃其鄰，非真欲刈麥者。」已而麥大熟，主人復臨視，言曰：「吾行須自刈，且以工來。」母鳥聞而告其雛曰：「是當徙。彼先恃其鄰，鄰安得助？今自來，其志決矣。是當徙。」凡天下求助於己，乃得真助。
畏廬曰：為國家而藉助於人，虞心因之而滋，鬥志因之以餒，一不得助，則舉國張皇。若敵患非其國所應有者，病在恃人助，而不自助也。自助之雲，先集國力，國力集，則國群興，無論敵患可以合力御之，即大利亦可以合力舉之。若事事恃鄰而行，彼鄰苟無所利，又安能為我？即為我矣，能如我之自為耶？深澗在前，猛虎在後，雖知其死，亦必超澗以避。閑或得免，是又誰助？人能時時存爭命之心以趨事，則求助於人之心熄，事集而國強矣。
底本：林紓、嚴培南、嚴璩譯《伊索寓言》（1902），第 210 則，據維基文庫（公有領域）轉簡體。原書各則無題，題目為編者所擬。
【白話譯文】 百舌鳥在麥田邊上築巢，孵了幾枚蛋，全都孵出了雛鳥。雛鳥的羽毛已經乾燥長成。一天，田主人來到，說：「時候到了，我要叫鄰居來割麥子了。」雛鳥聽見了，告訴母親，請求搬走。母親說：「不必，他正依靠著他的鄰居，並不是真想割麥子。」過了些時候，麥子大熟，主人又來察看，說道：「我還是得自己割，還要僱工人來。」母鳥聽了，對雛鳥說：「這回該搬了。他先前倚靠鄰居，鄰居怎能相助？如今親自來了，他的心意已決。這回該搬了。」大凡天下之事，先求助於自己，才能得到真正的幫助。
【畏廬評語·白話】 畏廬說：一個國家為求存而藉助於別人，憂慮之心由此滋生，戰鬥之志由此衰餒；一旦得不到援助，舉國上下便驚慌失措。如果敵國之患本非自己國家所應承受的，那麼毛病就在於依賴別人的幫助，而不自助。所謂自助，是說先積聚國力；國力積聚了，國家群體就能興盛。那時不但敵患可以合力抵禦，就是極大的利業也可以合力成就。如果事事依賴鄰國去做，那鄰國倘若無利可圖，怎麼肯為我出力？即使為我出力，又能像我自己為自己那樣盡心嗎？前面是深澗，後面是猛虎，雖然知道自己會死，也一定要跳過深澗逃生。偶爾能夠倖免，這又是誰幫助的呢？人若能時時存著拼命爭存的心去幹事，那麼求助於別人的心思就會止息，事業就能成就，國家也就強盛了。
【寓意】 依賴別人的口頭許諾往往落空，只有對方真正動手時，才見其決心。凡事先求助於自己、自己先動手，才能得到真正可靠的幫助。