【原文】養心莫善於寡慾。其為人也寡慾，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。
【註釋】養心：修養心性、涵養善良的本心。莫善於：沒有比……更好的。寡慾：減少慾望、節制私慾。其為人也寡慾：一個人如果慾望少。雖有不存焉者：即使有（善良本心）不能保存的情況。寡矣：也是很少的。多欲：慾望多。
【今譯】修養心性，沒有比減少慾望更好的方法了。一個人如果慾望很少，那麼即使他的善良本心有所喪失，也是很少的；一個人如果慾望很多，那麼即使他的善良本心有所保存，也是很少的。
【講解】孟子在此提出了「養心莫善於寡慾」的修養主張。他認為，過多的慾望會矇蔽、損害人善良的本心，而節制慾望、清心寡慾，則有助於保存和涵養內心的良善。故修養心性的最好辦法，就是減少私慾。
「養心莫善於寡慾」是孟子關於修身養性的重要名言，深刻揭示了節制慾望與涵養善心之間的關係。孟子認為，人本有善良的「本心」，但過多的私慾、貪念會不斷地矇蔽、侵蝕、損害這顆本心；因此，修養心性、保存善良本性的最好方法，莫過於「寡慾」——減少和節制自己的慾望。慾望少的人，本心即使偶有喪失也很少；慾望多的人，本心即使偶有保存也很少。這句話與道家「見素抱樸，少私寡慾」的思想相通，共同強調了節制私慾對於安頓心靈、涵養品德的重要性。它告誡人們：不要被無窮的物慾、貪念所驅使和奴役，而要懂得清心寡慾、知足節制，如此方能守護內心的良善與寧靜、保持精神的清明與自由。在物慾喧囂、誘惑叢生的當今社會，這一「寡慾養心」的智慧尤顯珍貴，啟示人們涵養淡泊寧靜的心境、追求精神的充盈與人格的完善。