樵伐树于河干，坠其斧于水，樵大哭。水神见樵而慰之曰：「若何哭为？」樵告以丧斧，行且无以自赡。神入水取金斧与之，曰：「是若所坠者耶？」樵曰：「非是。」神复入，出银斧曰：「是乎？」樵曰：「否。」第三入，始出樵旧斧，樵得斧大悦。神乐其愿，遂并赐以金银之斧。樵归，告其亲属，其辈中一人欲踵其迹，冀得如前樵，遂故往掷其斧。神复见于水上，察其丧斧也，亦立授以金斧，示之曰：「是若斧乎？」其人直前取之曰：「良是。」神不悦，索还其斧，不更为其觅旧斧矣。
畏庐曰：此与《酉阳杂俎》中所载筑糠三版事正同，实则秉至诚者，无往不得人怜也。
底本：林纾、严培南、严璩译《伊索寓言》（1902），第 262 则，据维基文库（公有领域）转简体。原书各则无题，题目为编者所拟。
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【白话译文】 樵夫在河边砍树，斧头掉进水里，樵夫大哭。水神看见樵夫，安慰他说：“你为什么哭呢？”樵夫告诉水神自己丢了斧头，往后没有办法养活自己。水神潜入水中，取出金斧交给他，说：“这是你掉的吗？”樵夫说：“不是。”水神再次入水，拿出银斧说：“是这把吗？”樵夫说：“不是。”第三次入水，才拿出樵夫的旧斧头，樵夫拿到斧头非常高兴。水神喜欢他诚实的心愿，于是把金斧、银斧一并赐给他。樵夫回家，把这事告诉亲属。他同辈中有一个人想仿效他的做法，希望得到像先前樵夫那样的收获，于是故意去把斧头扔进水里。水神又出现在水面上，看出他丢斧的事，也立刻把金斧递给他，问他说：“这是你的斧头吗？”那人上前就拿，说：“正是。”水神不高兴，要回了他的斧头，不再替他寻找旧斧头了。
【畏庐评语·白话】 畏庐说：这事与《酉阳杂俎》中记载的“筑糠三版”之事完全相同，实际上秉持至诚的人，无论到哪里都能得到别人的怜惜。
【寓意】 诚实是获取信任与回报的根本，冒充诚实以图非分之财，必被识破；伪饰之心纵能骗过一时，终将一无所得。