【原文】子曰:「巧言令色,鮮矣仁!」
【註釋】巧言:花言巧語、說得動聽。令色:偽善討好的臉色、諂媚的表情。令,討好、裝出和善。鮮:少。仁:仁德。
【今譯】孔子說:「花言巧語、裝出一副和善討好的臉色(去逢迎討好別人)的人,是很少有仁德的!」
【講解】孔子在此告誡人們要警惕、辨別那些花言巧語、偽善諂媚之徒。他指出,專門以動聽的言辭、討好的表情去逢迎、取悅別人的人,往往內心並不真誠,很少具有真正的仁德。這與「剛毅木訥近仁」形成對照,強調仁德重在內心的真誠樸實,而非外表的巧言令色。
【原文】子曰:「巧言令色,鮮矣仁!」
【註釋】巧言:花言巧語、說得動聽。令色:偽善討好的臉色、諂媚的表情。令,討好、裝出和善。鮮:少。仁:仁德。
【今譯】孔子說:「花言巧語、裝出一副和善討好的臉色(去逢迎討好別人)的人,是很少有仁德的!」
【講解】孔子在此告誡人們要警惕、辨別那些花言巧語、偽善諂媚之徒。他指出,專門以動聽的言辭、討好的表情去逢迎、取悅別人的人,往往內心並不真誠,很少具有真正的仁德。這與「剛毅木訥近仁」形成對照,強調仁德重在內心的真誠樸實,而非外表的巧言令色。
「巧言令色,鮮矣仁」是孔子辨析真誠與虛偽的名言,閃耀著識人辨偽的智慧。孔子一針見血地指出:那些專門用花言巧語去討好、用偽善表情去逢迎別人的人,往往內心並不真誠善良,很少具有真正的仁德。這是因為,真正有仁德的人,重在內心的真誠、樸實與厚道,而非表面的言辭動聽、臉色討好;相反,一味巧言令色、阿諛奉承者,其用心多在取悅、算計,而非真心待人。這句話與「剛、毅、木、訥近仁」相互映照,共同表明:仁德在於內在的真誠品格,而非外在的巧飾逢迎。它告誡人們:既要警惕、辨別那些花言巧語、當面逢迎的偽善之徒,不為其表象所惑;也要自省,做人應當真誠樸實、表裡如一,切莫淪為巧言令色、虛偽諂媚之輩。這一識人與修身的智慧,至今仍具有深刻的警示意義。