有人挟狮并行，途次争勇。偶经石人象前，象持絙绾狮，状至雄厉，乃指而示狮，诩人之能。狮曰：「此象出诸人为，故尔。果狮能制象者，亦状狮以缚人矣。」
畏庐曰：唐宋史书，矜言功者，每自张大，以唐宋有史，匈奴诸种族之史，中土不能译也。中史之矜功，即缚狮之石人。故事不两证者，恒不得实。
底本：林纾、严培南、严璩译《伊索寓言》（1902），第 25 则，据维基文库（公有领域）转简体。原书各则无题，题目为编者所拟。
人和狮子
赏析
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【白话译文】 有个人带着狮子一同赶路，途中争论谁更勇敢。偶尔经过石人石象之前，那象用绳索捆住狮子，样子极其雄壮威猛，那人便指着（这石象）给狮子看，夸耀人的能力。狮子说：「这象是人造出来的，所以才这样。假如狮子真能制服大象，也会塑造出狮子来捆住人了。」
【畏庐评语·白话】 畏庐说：唐宋的史书，夸耀功劳的人，往往自我夸大，因为唐宋有史书，匈奴等各族的史书，中原地区不能译读。中国史书的矜夸功劳，就是那缚狮的石人。所以事情若没有两方面的印证，往往得不到实情。
【寓意】 单方面、由一方自己书写的记述，往往夸大其功；只有对立双方的证据相互印证，事情的真相才可能显现。