【原文】子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」
【註釋】其身正：自身行為端正。不令而行：不用發佈命令，事情也能推行。雖令不從：即使發佈命令，人們也不會服從。
【今譯】孔子說：「（為政者）自身行為端正，不用發號施令，事情也能順利推行；自身行為不端正，即使三令五申，百姓也不會服從。」
【講解】這是孔子論述為政之道的名言，強調統治者、領導者以身作則、率先垂範的極端重要性。為政者若自身端正、以身作則，自然上行下效、政令暢通；反之，若自身不正，縱然政令繁多，也難以服眾。「正人先正己」，是儒家德治思想的重要體現。
「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從」是孔子論述領導之道與身教力量的名言，深刻揭示了「以身作則、率先垂範」的巨大感召力。孔子認為，為政者、領導者的自身品行，是政令能否推行的關鍵：只要自身端正、清廉、公道，即使不發號施令，百姓也會心悅誠服、自覺效仿；反之，若自身歪斜、言行不一，縱然政令如山，也無人真心服從。這正是「正人先正己」「上梁正則下梁不歪」的道理，體現了儒家「德治」「身教重於言教」的深刻思想。它告誡一切居於領導地位者：與其一味要求他人，不如首先端正自己；榜樣的力量是無窮的，唯有以身作則、率先垂範，才能真正令行禁止、贏得人心，至今仍是為政、治企、育人的金玉良言。