迦太基——这些流亡者如今所到达的地方——位于非洲海岸，与西西里遥遥相望。当时，一批推罗人在他们的女王狄多率领下在此建立了殖民地，奠定了一个国家的根基；这个国家注定在后世与罗马本身争雄。狄多是推罗王贝卢斯的女儿，她有一个兄弟名叫皮格马利翁，继承父亲登上了王位。狄多的丈夫西刻俄斯是一位极其富有的人，但皮格马利翁觊觎他的财富，便派人将他杀害。狄多带领一大批亲朋故旧——男女皆有——乘若干船只成功逃离了推罗，随身带走了西刻俄斯的财宝。抵达他们选定的未来家园之后，他们向当地人索要的土地，只有一张牛皮所能围起来的那么多。当地人很痛快地答应了，她便命人把牛皮切成细条，用这些皮条圈出了一块地，在上面建起一座城堡，称之为比尔萨（意为“牛皮”）。迦太基城便围绕这座堡垒兴起，很快就成了一处强大而繁荣的地方。
埃涅阿斯和他的特洛伊人到来时，情形正是如此。狄多亲切而好客地接待了这些显赫的流亡者。她说：“我对苦难并不陌生，所以学会了救助不幸的人。”[脚注：参见《谚语典故》。]女王的好客体现在一系列宴庆活动上，其间举行了力量与技艺的竞技比赛。外来客人们以平等的条件与她的臣民角逐锦标；女王宣布，无论优胜者是“特洛伊人还是推罗人，对她来说都没有什么分别”。[脚注 1：参见《谚语典故》。]竞技之后的宴席上，应她的请求，埃涅阿斯讲述了特洛伊历史的最后几桩事件，以及城陷之后他本人的种种遭遇。狄多被他的讲述深深迷住，对他的功业赞叹不已。她对他燃起了炽烈的爱情；而他这一方面，似乎也十分乐意接受这幸运的际遇——它仿佛一下子为他提供了漂泊的圆满终结、一个家、一个王国，还有一位新娘。几个月的光阴在愉快的交往中流逝，意大利以及那注定要在其海岸上建立的帝国，似乎都被忘却了。宙斯见此情形，便派遣赫尔墨斯给埃涅阿斯带去讯息，唤起他对崇高使命的自觉，命令他继续自己的航程。
埃涅阿斯告别了狄多，尽管她用尽了一切诱惑与劝说想把他留住。爱情与自尊所受的打击对她来说太过沉重，她无法承受；当她发现他已经离去，便登上一座自己命人堆起的柴堆，拔刀自刎，随同柴堆一同被焚为灰烬。腾起于城上空的火焰被离去的特洛伊人望见，虽然他们不明缘由，却也从中多少觉察到了那桩惨事。
以下这首短诗，见于《妙文选萃》：
据布尔芬奇《神话时代》（Thomas Bulfinch, The Age of Fable, 1855）第 31 章「DIDO」译写（英文原书为公有领域）。原书沿用罗马神名，译文一律改用中国读者通行的希腊神名；书中所引英文诗略去。