第1段
要理解接下來伊比科斯的故事，有兩點須先記住。第一，古代的劇場是巨大的建築，能容納一萬至三萬名觀眾；由於劇場只在節慶時使用，又對所有人免費開放，所以通常座無虛席。劇場沒有屋頂，露天而建，演出在白天進行。第二，故事中對復仇女神的駭人描繪並非誇張。有記載說，悲劇詩人埃斯庫羅斯曾讓五十名演員組成合唱隊扮演復仇女神，觀眾驚恐萬狀，許多人昏厥過去，還有人抽搐不止，官府後來下令禁止再作類似的演出。
第2段
虔誠的詩人伊比科斯正前往科林斯地峽，那裡正舉行戰車比賽和音樂競賽，吸引著整個希臘的兒女。阿波羅賜予他歌唱的天賦、詩人甜蜜的嘴唇；他滿懷神靈的靈感，步履輕快地趕路。科林斯的塔樓聳立在高處，已經映入眼簾；他也已懷著虔敬的敬畏之心，步入了波塞冬的聖林。周圍看不到任何活物，只有一群鶴從頭頂飛過，與他走著同樣的方向，正南遷覓食。"祝你們好運，友好的隊伍們，"他喊道，"我在海上同行的夥伴。我把你們的陪伴當作吉兆。我們都從遠方而來，為尋求棲身之所而奔波。願我們都能得到那種善意的接待——它能護佑遠來的客人免受傷害！"
他繼續輕快地前行，很快便走到樹林深處。突然，在一處狹窄的隘口，兩名強盜閃身而出，攔住了他的去路。他要麼屈服，要麼戰鬥。但他那雙慣於彈琴、不慣於刀兵的手，卻無力地垂了下來。他向人和神呼救，但他的呼喊沒有傳到任何救助者的耳中。"看來我註定要死在這裡了，"他說，"死在異鄉，無人哀悼，喪於匪徒之手，而且看不到有人為我復仇。"他身受重傷，倒在地上，此時頭頂的鶴群發出嘶啞的鳴叫。"替我伸冤吧，鶴群，"他說，"因為除了你們的聲音，再沒有別的聲音回應我的呼喊。"說完，他便閉上雙眼，死去了。
屍體被發現了，衣物已被剝去，殘缺不全；雖然因傷口而面目全非，仍被那位在科林斯等他做客的朋友認了出來。"難道我就這樣重新見到了你嗎？"他喊道，"我還盼著在歌詠競賽中，親手為你戴上勝利的桂冠啊！"
聚集在節慶上的賓客們聽到消息，無不震驚。整個希臘都感到了這一創傷，每一顆心都承認失去了他。人們湧到官府的審判臺前，要求嚴懲兇手，以他們的血來贖罪。
然而，面對盛會盛況吸引來的芸芸眾生，有什麼痕跡或標記能指認出兇手呢？他是死於強盜之手，還是被某個私敵所殺？唯有洞察一切的太陽知道，因為再沒有別的目擊者。然而兇手很可能此刻就走在人群當中，安然享受著他罪行的果實，而復仇卻徒勞無功地搜尋著他。也許，就在諸神自己廟宇的圍牆之內，他公然蔑視著神明，安然混雜在湧入圓形劇場的密集人群之中。
此刻，人們一排緊挨著一排擠作一團，把座席填得滿滿當當，彷彿整座建築都要被壓垮。人聲的嗡嗡低響如同大海的咆哮；看臺的環圈隨著升高而層層向外擴展，一級一級向上攀升，彷彿要直抵天際。
這時，黑壓壓的萬千觀眾聆聽著歌隊扮演的復仇女神那可怖的嗓音；她們莊嚴肅穆，邁著整齊劃一的步伐緩緩前行，繞劇場環行一週。組成那可怕行列的，難道竟是凡間女子？而那一大片默然不動的身影，難道竟是活著的人嗎？
歌者們身披黑衣，枯瘦無肉的手中舉著火把，燃燒著瀝青般濃烈的火焰。她們面無血色，額上沒有頭髮，唯有扭動鼓脹的毒蛇盤繞在眉際。這些可怖的身影圍成一圈，唱起她們的頌歌，將有罪之人的心撕裂，把他們的心智牢牢捆縛。歌聲一浪高過一浪，壓過了樂器的聲響，奪人心智，令心臟麻痺，使血液凝凍。
"心地潔淨、無罪無過的人有福了！我們復仇者不會碰他；他走在人生路上，安然無懼於我們。然而，禍哉！禍哉！那犯下暗殺之事的人！我們這黑夜所生的可怖一族，將纏住他的整個身心。他以為逃跑就能躲開我們嗎？我們飛得更快，緊追不捨，把毒蛇纏上他的雙腳，將他絆倒在地。我們不知疲倦地追逐；沒有憐憫能攔住我們的去路；一追再追，直到生命的盡頭，我們不給他片刻安寧與歇息。"歐墨尼得斯就是這樣唱著，踏著莊重的節拍緩緩移動；整個會場籠罩在一片死寂之中，彷彿眾人都置身於超乎凡人的存在之前。隨後，她們以肅穆的行進步伐繞完劇場一週，從舞臺後方退了出去。
每一顆心都在幻覺與真實之間戰慄不已，每一顆胸膛都因說不清的恐懼而急促起伏，拜倒在那監視隱秘罪行、在暗中紡織命運之線的可畏力量之前。
正在這時，一聲喊叫從最高的幾排座位中爆發出來——"看哪！看哪！夥計，那邊飛來的不正是伊比科斯的仙鶴嗎！"天空中忽然出現一個掠過的黑影，稍一定睛細看，便見是一群仙鶴，正好從劇場上方飛過。
"他說伊比科斯？"這個名字重新激起眾人心中的哀傷。如同海面上後浪推著前浪，這句話從一張嘴傳到另一張嘴："伊比科斯！我們人人哀悼的伊比科斯，被某個兇手的手所殺害的伊比科斯！仙鶴和他有什麼關係？"人聲的浪潮越來越高，同時，一個念頭如同閃電掠過每個人的心頭："看看歐墨尼得斯的神力吧！那位虔誠的詩人必將得到復仇！兇手自己招認了！抓住那個喊叫的人，還有他說話的那個同伴！"
那罪犯恨不得把已經出口的話收回來，可是太遲了。兩個兇手的臉因恐懼而慘白，洩露了他們的罪行。人們把他們帶到法官面前，他們供認了罪行，受到了應得的懲罰。
據布爾芬奇《神話時代》（Thomas Bulfinch, The Age of Fable, 1855）第 25 章「IBYCUS」譯寫（英文原書為公有領域）。原書沿用羅馬神名，譯文一律改用中國讀者通行的希臘神名；書中所引英文詩略去。