【原文】蕩蕩上帝，下民之闢。疾威上帝，其命多闢。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。
【註釋】靡：沒有，無。初：開始、開端。鮮：少。克：能夠。終：堅持到最後、有好的結局。（此處僅重點釋末二句。）
【今譯】（人們做事）沒有誰不是有個良好的開端的，但很少有人能夠堅持到底、善始善終。
【講解】「靡不有初，鮮克有終」出自《大雅·蕩》。原詩託周文王之口感嘆殷商之亡，警戒統治者。這兩句是全詩流傳最廣的警句，指出人們大多有好的開頭，卻少能堅持到底，告誡人做事要善始善終、慎終如始。
靡不有初，鮮克有終（詩經·大雅·蕩）
賞析
「靡不有初，鮮克有終」是《詩經》中一句發人深省的警世名言，深刻揭示了「善始易、善終難」這一普遍的人生規律。世間之人做事，大多能有一個良好的開端，滿懷熱情、信誓旦旦；然而能夠始終如一、堅持到底、善始善終者，卻寥寥無幾。這句話一針見血地指出了人性中虎頭蛇尾、有始無終的弱點，告誡人們：立志容易守志難，開頭容易堅持難，成功往往取決於能否慎終如始、堅持到底。它與《道德經》「慎終如始，則無敗事」、俗語「行百里者半九十」相互印證，共同強調了堅持與恆心的可貴，成為激勵後人克服惰性、有恆有終的千古箴言。