【原文】子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」
【註釋】喻:明白、懂得、通曉。義:道義、公義。利:私利、利益。
【今譯】孔子說:「君子懂得、看重的是道義,小人懂得、計較的是私利。」
【講解】孔子以「義」與「利」作為區分君子與小人的重要標準:君子行事以道義為準則,考慮的是是否合乎道義;小人行事以私利為出發點,計較的是個人的利害得失。這體現了儒家重義輕利的價值取向。
【原文】子曰:「君子喻於義,小人喻於利。」
【註釋】喻:明白、懂得、通曉。義:道義、公義。利:私利、利益。
【今譯】孔子說:「君子懂得、看重的是道義,小人懂得、計較的是私利。」
【講解】孔子以「義」與「利」作為區分君子與小人的重要標準:君子行事以道義為準則,考慮的是是否合乎道義;小人行事以私利為出發點,計較的是個人的利害得失。這體現了儒家重義輕利的價值取向。
「君子喻於義,小人喻於利」是孔子著名的義利之辨,也是儒家價值觀的重要體現。孔子以對待「義」與「利」的不同態度,作為區分君子與小人的分水嶺:君子明大義、重公義,凡事先問是否合乎道義;小人逐私利、計得失,凡事只顧個人利害。這句話並非絕對否定「利」,而是強調在義利發生衝突時,君子當以義為先、見利思義,不因私利而背棄道義。它確立了中華民族重義輕利、崇德向善的價值導向,塑造了無數仁人志士捨生取義、先公後私的高尚人格,至今仍是砥礪品格、引導人們正確處理道義與利益關係的寶貴準則。