角鸱诏群鸟曰：「橡树之子方萌芽时，尔辈必践而坏之，勿令生长。以橡树有胶，取以胶鸟，无免者。又麻林方生，亦须坏之，此树亦足以害吾族。」继而见射生者至，知将以矢镞从事，呼群鸟避之。群鸟不应，且讥其妄。寻果见弋，始神角鸱之言，群奉以为师。鸱怒众愚，亦不之诏。
畏庐曰：角鸱不足言，而其智则可尚。西人抑印度，不使力学，令终身无向明之期，此即残橡子坏麻林之智也。今又将施其智于黄人矣，黄人中脱有以此言进者，方群目为角鸱而逐之。嗟哉黄人！受弋之期不远，奈何群逐角鸱耶？
底本：林纾、严培南、严璩译《伊索寓言》（1902），第 243 则，据维基文库（公有领域）转简体。原书各则无题，题目为编者所拟。
📝 本篇白话译文 · 赏析为 AI 辅助整理，待人工校订，仅供学习参考，如有疏漏敬请指正。
【白话译文】 猫头鹰向众鸟下令说：「橡树的种子刚发芽的时候，你们一定要把它们踩碎毁掉，不要让它们长成。因为橡树会生出胶来，人们取来粘鸟，没有一只能够逃脱。再说麻林刚刚长起来，也必须毁掉，这种树同样足以害我们的同类。」 不久它看见猎人来了，知道要动用箭来打猎，便招呼众鸟躲避。众鸟不理它的话，还讥笑它胡说。一会儿果然看见有鸟被射中，众鸟这才信服猫头鹰的话，全都把它奉为老师。猫头鹰恼怒众鸟愚蠢，也不再向它们下令了。
【畏庐评语·白话】 林纾说：猫头鹰本身不值一谈，可是它的见识却值得称道。西方人压制印度，不让他们读书学习，让他们一辈子没有走向光明的日子，这就是摧残橡实、铲平麻林一样的用心。如今他们又要把这套办法施加到黄种人身上了，黄种人当中倘若有人提出这样的警告，大家正在把他看作猫头鹰一样的怪物而驱逐他。可叹啊黄种人！被射的日子已经不远了，为什么还要成群结队地驱逐猫头鹰呢？
【寓意】 祸患尚在萌芽时提出警告，往往被视为胡言而遭嘲笑；等灾祸临头才追悔信从，已无补于事。人当珍视有远见的忠告，不可因事未应验便轻慢讥讽直言之人。