【名言】窮則獨善其身,達則兼濟天下。
【出處】語本《孟子·盡心上》:「窮則獨善其身,達則兼善天下。」
【釋義】「窮」指困頓、不得志;「達」指顯達、得志。當一個人處於困頓、不得志的境地時,就應當努力修養、完善自身的道德品格,保持高潔的操守;而當一個人處於顯達、得志的境地、擁有施展抱負的條件時,就應當胸懷天下,把恩澤施及百姓、造福整個社會。這句話為古代讀書人(士)在不同人生境遇下的立身處世,提供了一條進退有度、窮達皆宜的準則。
【名言】窮則獨善其身,達則兼濟天下。
【出處】語本《孟子·盡心上》:「窮則獨善其身,達則兼善天下。」
【釋義】「窮」指困頓、不得志;「達」指顯達、得志。當一個人處於困頓、不得志的境地時,就應當努力修養、完善自身的道德品格,保持高潔的操守;而當一個人處於顯達、得志的境地、擁有施展抱負的條件時,就應當胸懷天下,把恩澤施及百姓、造福整個社會。這句話為古代讀書人(士)在不同人生境遇下的立身處世,提供了一條進退有度、窮達皆宜的準則。
「窮則獨善其身,達則兼濟天下」是孟子提出的著名人生準則,深刻影響了兩千多年來中國知識分子的價值取向與精神品格。它辯證地處理了「個人修養」與「社會責任」、「獨善」與「兼濟」之間的關係:無論順境逆境,都不放棄對道德的堅守;有條件時便積極入世、擔當天下,無條件時也決不同流合汙、自甘墮落。這種「進退裕如、窮達一致」的處世哲學,既有儒家積極用世的擔當,又有面對逆境時的豁達與堅守,塑造了無數仁人志士「達則兼濟、窮則獨善」的高尚人格,至今仍具有深刻的啟示意義。