在塞米勒米斯统治的整个巴比伦尼亚，皮拉摩斯是最俊美的青年，提斯柏是最秀丽的姑娘。两家父母的宅子毗邻而居，近邻使这两个年轻人相识，相识又渐渐酿成了爱情。他们很乐意结为夫妻，可双方父母都不允许。然而有一件事他们阻止不了——那就是让两颗心里燃起同样炽热的爱火。他们靠手势和眼色交谈，爱火因为被压抑，反而烧得更加旺盛。分隔两座房屋的墙上有一道裂缝，是建筑本身的某种毛病造成的。从前谁也没有留意它，可这对恋人发现了它。爱有什么发现不了的呢！这道缝隙成了声音的通道，温柔的话语常常在缝隙间来回传递。他们站定，皮拉摩斯在这一边，提斯柏在那一边，两人的气息都交融在一起。“残忍的墙啊，”他们说，“你为什么要把一对恋人隔开？不过我们不会忘恩负义。我们承认，我们欠你一份情——多亏你，情话才能传到愿意倾听的耳朵里。”这样的话，他们隔着墙的两边说了一遍又一遍；夜幕降临、不得不道别时，他们就把嘴唇贴在墙上，她在她这一边，他在他这一边，因为他们再也无法靠得更近了。
第二天清晨，厄俄斯吹熄了群星，太阳融化了草上的白霜，两人在往常会面的地方相见了。接着，抱怨过自己命运的坎坷之后，他们约定：第二天夜里，万籁俱寂之时，悄悄躲开人们警惕的目光，离开住处，走到田野里去；为了确保能够会面，两人要前往城外一座著名的建筑，名叫尼努斯之墓，并约定先到的那个人在一棵树下等候另一个人。那是一棵桑树，长在一眼清凉的泉边。一切都说定了，他们便不耐烦地等待太阳沉入水下、夜色从水底升起来。于是提斯柏小心翼翼地溜了出去，家里人没有察觉；她用面纱蒙住头，来到那座墓碑前，在树下坐了下来。她独自坐在黄昏昏暗的光线里，忽然望见一头母狮，嘴上还带着新近杀戮的血腥气，正走向泉边解渴。提斯柏一见此景，拔腿便逃，躲进一处岩洞里。她逃跑时，面纱掉在了地上。母狮在泉边喝完水，转身要回树林去，看见地上的面纱，便用那张血淋淋的嘴把它撕扯咬碎。
皮拉摩斯因事耽搁，此时才来到约会的地方。他在沙地上看见了狮子的足迹，脸色顿时煞白。不多时，他又发现那面面纱已被撕得粉碎，血迹斑斑。"可怜的姑娘啊，"他说，"是我害死了你！你本比我更配活下去，却先做了牺牲品。我这就来陪你。是我这个罪人把你诱到这样险恶的地方，自己却没在场守护你。出来吧，狮子们，从岩石后面出来，用你们的牙齿撕咬我这有罪的身子。"他拾起面纱，带到约定的那棵树下，把它贴在胸前，连连亲吻，泪水洒落其上。"我的血也要染红你的织物，"他说着拔出剑，刺进了自己的心口。鲜血从伤口喷涌而出，把树上原本洁白的桑葚尽数染红；血液渗入土中，直抵树根，于是那红色顺着树干一路升上去，一直染到枝头的果实。
这时提斯柏仍吓得浑身发抖，却不愿让恋人白白等候，便小心翼翼地走了出来，焦急地张望着那青年，急着告诉他方才逃过的是怎样的危险。她来到此地，看见桑葚的颜色全变了，一时怀疑这里到底是不是同一个地方。正犹豫间，她瞥见一个人影正在临死的剧痛中挣扎。她惊得倒退一步，一阵战栗掠过全身，恰如一阵突如其来的微风拂过平静的水面，荡起层层涟漪。可等她认出那是自己的恋人，便尖声叫喊起来，捶胸顿足，抱住那已无生气的躯体，把泪水滴进他的伤口，又把亲吻印在他冰冷的双唇上。"噢，皮拉摩斯，"她哭喊道，"是谁把你弄成这样？回答我呀，皮拉摩斯；是你的提斯柏在同你说话。听我说，最亲爱的，把那垂下的头抬起来吧！"听到"提斯柏"这个名字，皮拉摩斯睁开了双眼，随即又闭上了。她看见自己的面纱血迹斑斑，剑鞘里也已空空如也。"是你亲手杀了自己，而且是为了我，"她说，"我也能勇敢这么一回，我的爱和你的一样强烈。我要随你同死，因为祸因是我；唯有死亡才能把我们拆开，可它也休想阻止我与你相聚。还有你们，我们不幸的双亲，不要拒绝我们共同的恳求。既然爱与死亡已经把我们合在一起，就让一座坟墓收殓我们两人吧。还有你，这棵树，留住这场杀戮的痕迹吧。愿你的浆果永远作为我们鲜血的纪念。"说罢，她把剑刺进自己的胸膛。她的父母答应了她的遗愿，众神也答应了。两具遗体合葬于一穴，那棵树从此结出紫色的浆果，直到今天依然如此。
米克尔所译的《卢济塔尼亚人之歌》中，有下面这样一处提到皮拉摩斯与提斯柏的故事以及桑葚的变形。
倘若我们年轻的读者中，有谁心肠够硬，愿意拿可怜的皮拉摩斯与提斯柏开涮、笑上一场，不妨翻开莎士比亚的《仲夏夜之梦》——那出戏把这段故事滑稽地戏仿了一番，读来最为可笑。
据布尔芬奇《神话时代》（Thomas Bulfinch, The Age of Fable, 1855）第 3 章「PYRAMUS AND THISBE」译写（英文原书为公有领域）。原书沿用罗马神名，译文一律改用中国读者通行的希腊神名；书中所引英文诗略去。